المسلة السياحية
القاهرة – قرر مجلس ادارة غرفة شركات السياحة وقف والغاء التراخيص للشركات المخالفة ،وإيفاد لجان للسعودية لرصد مخالفات ضوابط العمرة ورعاية ومتابعة أحوال المعتمرين .. وذلك فى اطار الجهود الحثيثة التى تتبناها الغرفة ومجلسها لحماية شركاتها الملتزمة بالضوابط الخاصة برحلات العمرة وذلك فى ضوء المستجدات التى طر أت على موسم العمرة الحالي ، وما أعلنته السلطات السعودية من السماح بالتأشيرة الالكترونية للعمرة دون التقيد بالقنصليات .
القرارات تم الموافقة عليها بالاجماع فى اجتماع مجلس ادارة الغرفة اليوم برئاسة حسام الشاعر ، وبحضور ممثلي القطاع الخاص في اللجنة العليا للعمرة والحج وممثلي الشركات في مجلس إدارة الإتحاد المصري للغرف السياحية بحسب بيان صحفى تلقته المسلة السياحية .
وبناءا على هذا الإجتماع فقد قرر مجلس إدارة الغرفة الأتي :
أولاً ) إيقاف جميع الخدمات التي تقدمها الغرفة للشركات السياحية التي خالفت أو ستخالف ضوابط العمرة والقرارات الجديدة الملحقة بها لموسم 1440 هـ وكذلك الشركات المتعاونة معها وكافة الشركات السياحية ذات الصلة بالمخالفة.
ثانياً ) رفع قرار مجلس إدارة الغرفة بإلغاء ترخيص الشركات المخالفة وكذلك الشركات المتعاونة معها وكافة الشركات السياحية ذات الصلة بالمخالفة للدكتورة / وزيرة السياحة طبقا للمادة 9 مكرر من القانون رقم 85 لسنة 68 الصادر بإنشاء الغرف السياحية ، وإبلاغ هذا القرار للجهات المعنية.
ثالثاً ) التنسيق مع الجهات المعنية للحصول على كافة البيانات لأعداد المعتمرين المنفذين من خلال كل شركة سياحية مصرية وتاريخ سفر وعودة المعتمرين لمعرفة من تجاوز الأعداد المصرح بها أو من قام بترحيل الأعداد من شهر شعبان إلى شهر رمضان أو من تهرب من سداد الرسوم لإتخاذ كافة الإجراءات العقابية ضدهم .
رابعاً ) التنسيق مع اللجنة الوطنية للعمرة لإبلاغ الوكلاء السعوديين المتعاقدين مع الشركات المصرية المخالفة بتحميلهم كافة المسئوليات عن المعتمرين المصريين داخل الأراضي السعودية وكذلك حظر التعامل معهم في السوق المصري .
خامساً ) إيفاد لجان للمملكة العربية السعودية فوراً لرصد المخالفات ومتابعة أحوال المعتمرين على مدار الساعة .
سادساً ) إستمرار عقد إجتماعات بصفة دورية بين الغرفة واللجنة العليا للعمرة والحج لمتابعة تنفيذ تلك القرارات ودراسة الخطوات والقرارات التي سيتم إتخاذها في المرحلة القادمة والمستقبلية لحماية الشركات الملتزمة والمعتمرين على حد سواء.
