طوابع البريد تروى تجربة الملك عبد العزيز فى توحيد المملكة وبناء الدولة الحديثة

طوابع البريد تروى تجربة الملك عبد العزيز فى توحيد المملكة وبناء الدولة الحديثة

 
القاهرة "المسلة" د. عبد الرحيم ريحان  …. عقدت الندوة الثقافية بصالون غازى الثقافى العربى الدولى تحت عنوان " تجربة الملك عبد العزيز فى توحيد وتأسيس المملكة " بمقر الصالون بالجيزة السابعة مساء الأحد 7 يونيو وأدراها الدكتور محمد على سلامة أستاذ النقد الأدبى بكلية الآداب جامعة حلوان وحاضر بها عبد القادر الحسينى خبير الطوابع البريدية بالسعودية ورئيس مجلس إدارة مؤسسة عبد القادر الحسينى الثقافية بمصر وقد صمم أكثر من 200 طابع للمملكة من عام 1984 إلى 2013.

ومن خلال طوابع البريد ألقى عبد القادر الحسينى الضوء على التجربة الفريدة للملك عبد العزيز فى توحيد المملكة العربية السعودية وبناء الدولة الحديثة بها وكانت تستخدم فى السعودية الطوابع المصرية والتركية من عام 1856 وحتى عــــام 1916 وفى مرحلة عهد الأشراف من 1916 وحتى عام 1924 أصدر الشريف الحسين بن عـلى أول طوابع حجازية عام 1916 وتلا ذلك توشيح الطوابع  التى صدرت بعدة توشيحات تبعاً للمتغيرات التى حـدثت  كذلك فقد صدرت عـدة طوابـع جديدة وأضيفت إلى الطوابع الجديدة توشيحات أخرى مثل تذكار الخلافة شعبان 1343هـ .

 وبعد تنازل الشريف حسين عن الملك لإبنه على عام 1924 تم توشيح الطوابع السابقة بعبارة الحكومة الحـجـــــــــــــازية  5 ربيع الأول 1343هـ وتعدل هذا التـوشيح فيما بعد وبعـدة ألوان وبتعديل فى القيمة كما وشح بعضها مستحق . كذلك فقد تم إصدار تصاميم طوابع جديدة عــــــــــــادي ومستحق وقد وشحت هذه الطوابــــــع الجديدة بعبــــــــارة 5 ربيع الأول 1343هــ ولم تستمر هذه المرحلة إلا فترة بسيطة .

 
مرحله السلطنة  النجدية

 يشير الفنان عبد القادر الحسينى إلى طوابع البريد بعد ضم المنطقة الغربية ودخول الملك عبد العزيز آل سعـود طيب الله ثراه مكة المكرمة دون قتال ووجدت مجموعة مــن الطوابع التركية والحجازية  والهاشمية فى مكتب بريد مكة ولكى تستـمر  الخدمات البريدية فقد وشحت هذه الطوابع بعبارة السلطنة النجدية 1343هـ على شكل (هلال ) يتجـــه إلى أسفل ووزعت فى الأسواق للتداول من قبـــل التجار والحجاج.

وبعد ذلك تم تعديل التوشيح ليصير بـدون ذكر السنة 1343هـ مع اتجاه شكل التوشيح إلى أعلى  كذلك تم إضافة  التوشيح الأول والثانى على الطوابع التركية والحجازية والهاشمية التى وجدت إضافة إلى وضع التوشيح على بعض الطوابع المالية وطوابع السكة الحديد التى لم تكن قد استخدمت من قبل وتم توشيح بعض الطوابع الهاشمية والحجــــــــــــــــازية بعبارة (السعودية الصلطنة النجدية) أو (السعودية السلطنة النجدية ) وهذه الطوابع تعتبر من أندر الطوابع أيضاً.

 
تذكار الحج الأول

وبمناسبة أداء الملك عبد العزيز آل سعود الحج عــام 1345هـ الموافق 1925م  تم إضافة توشيح جـــديد لبعض الطوابع هو (تذكــار الحج الأول) فى عهد السلطنة النجدية وقد وشحت به خمسة طوابع تركية وحجازية وهاشمية وهى أيضاً مــن الطوابع النادرة وعند دخول المدينة المنورة وجدة فى طاعـة الملك عبد العزيز عام 1925 بعد مغــادرة الشريــف على بن الحسين لجدة تم إضافة توشحين جديدين إلى طوابع السكة الحديد مع توشيح بتعديل القيمة لتكون من 1 قرش إلى 5  قروش والتوشحيين الجديدين هما ( تذكار المدينة المنورة 1344هـ البريد النجدي)  و ( تذكار جدة  1344هـ- التذكار النجدي )  وهذه أيضا من الطوابع النادرة.

 
طوابع بريد الحجاز ونجد

وعرض الفنان عبد القادر الحسينى لطوابع البريد فى عام 1926 بعد مبايعة الملك عبد العزيز آل سعود ملكاً للحجاز وسلطـاناً على نجد وملحقاتها وقبوله البيعة أمر بطباعة مجموعة جديدة مـن الطوابع العادية والمستحقة تحمل اسم بريد الحجاز ونجد وهى  مكونة من ست فئات من ربع قرش إلى خمسة قروش إضافة إلى ثلاث فئات للطوابع المستحقة وقد تم إعادة طباعة الطوابع العادية بنفس الفئات ولكن بألوان جديدة وبمناسبة انعقاد المؤتمر الإسلامى فى 20 ذى القـعدة عام 1344هـ  الموافق  1926م توشيح المجموعة العادية والمستحقة السابقة بتوشيح المؤتمر الإسلامى فى 20 ذى القعدة 1344هـ .

 
بريد الحجاز

وتعرض الفنان الحسينى لمرحلة طوابع بريد الحكومة العربية بريد الحجــاز ونجد (ملك الحجاز ونجد وملحقاتها 1345هـ 1927م) وفى هذه المرحلة تم إصدار عدة طوابع بريدية تحمل اسم الحكومة العربية بريد الحجاز ونجــــــــــد وكان الرســـــــم الأســــــــاسى فى هـــــذه الطوابع هو ( طغراء الملك عبد العزيز ) داخل إطار زخـرفى يتغير من إصدار لآخر كـذلك فقد تم إصدار طابع مستحق وطابع واحد تذكارى وهو طابع ذكـرى الجلوس الملكى والذى يعتبر أول طـابع تذكارى يصدر فى عهد الملك عبد العـزيز قبل توحيد  المملكة العربية السعودية وفى هذا الطـابع تظهر الفكرة الأولى لشعار المملكة السيفين والنخلة وقد شهدت الطوابع التى صدرت فى هذه الفتـرة وضع اللغات الأجنبية لأول مرة على الطوابع السعودية حيث كتـبت الحجـاز  ونجد باللغة الإنجليزية على الطـوابع التى صدرت فى عـام 1346هـ الموافق 1927  أما الإصدارين الآخرين العـاديين وطابع  ذكرى الجلوس الملكى فقد تم وضع اسم الحجاز ونجد باللغـة الفرنسية (اللغة الرسمية للاتحاد البريدى العالمى) حيث انضمت المملكة إلى عضوية هذا الاتـحاد فى عام 1347 هـ الموافق 1927م. 
 
طوابع المملكة

أعــــــــــلن الملك عبد العزيز آل سعود تـوحيد البلاد تحت أسم الممـلكة العـربية السعودية ف أول وحدة عـربية حقيقية في الـعصر الحديث وبذلك قامت دولة جديدة فى 21 جـمادى الأولى 1351هـ الموافق  21سبتمبر 1932م لتأخذ مكانها اللائق  بها وسـط دول العالم وتحققت أحـــــــــــلام وآمـــــــــال الملك عبد العزيز آل سعود وتحولت لواقـــــــــــــــــــــع ملموس تحت راية " لا إله إلا الله محمد رسـول الله " وقد صدرت أول مجموعة تذكارية تحمل اسم المملـكة العربية السـعودية فى 16 /9/ 1352هـ الموافق   1/1/ 1934 وهى مجموعة ذكرى إعلان تنصيب الملك سعود بن عبد العزيز ولياً للعهد وهى مكونة من اثنى عشر طابعاً بفئات مختلفة وتعتبر هذه المجموعة من أندر الطوابع البريدية  السعودية على الإطــــــــــــلاق حيث صــــــدر منها 2000 مجموعة فقط مخرمة ومثلها بدون تخريم من فئة الجنيه  ثم توالت إصدارات الطوابع البريدية التذكارية والعادية منها التى  تعكس النهضة الشاملة التى تشهدها المملكة العربية السعودية وتعتبر سجلاً  للإنجازات الكبرى التى تحققت معبرة عن أوجه التقدم فى شتى المجالات منذ عهد المغفور له الملك عبد العزيز طيب الله ثراه  ثم في عهد أبناءه البررة  الذين حملوا الراية من بعده [سعود, فيصل , خالد , فهد] يرحمهم الله وفى عهد خادم الحرمين  الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود رائد النهضة الحديثة فى المملكة العربية السعودية يحفظه الله .

طوابع تذكارية

أشار الفنان عبد القادر الحسينى للطوابع  البريدية التذكارية التى سجلت أهم المشروعات العملاقة التى تحققت فى المملكة إضافة إلى الطوابع البريدية  التى صدرت فى العديد من  المناسبات  الإسلامية والعربية والوطنية والعالمية.

 
أما الطوابع العادية فقد كانت سجلاً حافلاً  للعديد من المعالم  المميزة للمملكة حيث اشتملت على صور الثروة البترولية و الطائرات المستخدمة وأيضاً عن الآثار فى المملكة  كما صدرت أيضا  مجموعات من الطوابع العادية عن المدن والجامعات السعودية  والموانئ البحرية السعودية والحياة الفطرية بالمملكة ومطبعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة  وجوامع خادم الحرمين الشريفين  فى داخل المملكة